奮斗者的行動(dòng)指南 基本法與華為核心價(jià)值觀

 

　　在討論了任正非建設(shè)華為企業(yè)文化的思路和方法之后，我們不妨回過(guò)頭來(lái)，重新觀察、審視華為的企業(yè)文化理念。

 

　　談到華為企業(yè)文化理念，人們第一個(gè)想到的是《華為基本法》。這是華為在上世紀(jì)90年代中后期醞釀數(shù)年后推出的文化綱領(lǐng)?！度A為基本法》之所以廣為人知，是因?yàn)樗耐瞥?，具有某種品牌營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)。華為在香港回歸之際，用“基本法”命名自身的文化綱領(lǐng)，本身就具有高度的新聞價(jià)值，加之“基本法”一詞所散發(fā)的權(quán)威意味，“香港回歸”所包含的民族主義精神，更是強(qiáng)化了《華為基本法》的內(nèi)涵和華為的形象。

 

　　實(shí)際上，這種命名方式并不是華為所新創(chuàng)，熟悉現(xiàn)代歷史的讀者可能知道，上世紀(jì)60年代，毛澤東曾經(jīng)把鞍鋼“兩參一改三結(jié)合”(干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合)的管理制度稱(chēng)之為“鞍鋼憲法”。效仿這類(lèi)命名的，還有諸如《華僑城憲章》等文本。

 

　　“鞍鋼憲法”是產(chǎn)生于大躍進(jìn)時(shí)代的工業(yè)管理文本，它最大的特點(diǎn)是用“政治中心主義”取代“技術(shù)中心主義”，并且具有強(qiáng)烈的“群體奮斗”色彩，這與華為所崇尚的文化理念是一致的。參與《華為基本法》編寫(xiě)的吳春波專(zhuān)門(mén)寫(xiě)作了《由“鞍鋼憲法”所想到的》一文，表示“鞍鋼憲法”中諸多做法，都值得華為學(xué)習(xí)和借鑒，他認(rèn)為，“造就‘銷(xiāo)售員+工程師’和‘工程師+銷(xiāo)售員’隊(duì)伍”就是“兩參”的現(xiàn)代版本。

 

　　正如《華為基本法》命名中所具有的權(quán)威形象和民族意識(shí)一樣，“基本法”的內(nèi)容也充塞了各類(lèi)遠(yuǎn)大的目標(biāo)、崇高的情感，以及令行禁止的指示。比如，“基本法”提出了華為的遠(yuǎn)景“成為世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè)”，有指出“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)和愛(ài)生活是我們凝聚力的源泉”，同時(shí)給自身業(yè)務(wù)范圍畫(huà)了一條絕對(duì)的紅線：“永不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)”?！度A為基本法》雖然廣為人知，也是當(dāng)時(shí)華為企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)中的重要事件，但卻是一個(gè)書(shū)生氣十足的文本，盡管文筆流暢，情感張力十足，但是內(nèi)容龐雜，不便記誦，也就不利于企業(yè)文化教育和思想統(tǒng)一，加之它含義太多、涉及范圍太廣，絆手絆腳，還會(huì)讓員工在公司經(jīng)營(yíng)方向發(fā)生變化時(shí)產(chǎn)生誤解。另外十分重要的就是，越來(lái)越國(guó)際化的華為，如果核心文化中的民族主義情緒太重，勢(shì)必影響海外客戶(hù)對(duì)公司的信任，并且不利于團(tuán)結(jié)外籍員工。因此，華為需要一個(gè)新的企業(yè)文化文本，這個(gè)文本應(yīng)該更加簡(jiǎn)單凝練，便于教育和傳播;外延更廣，便于解釋;去政治化，在商言商。因此，華為在2005年左右出臺(tái)了新的企業(yè)文化釋義，其中最重要的部分，就是六大核心價(jià)值觀：成就客戶(hù)、艱苦奮斗、自我批判、開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、至誠(chéng)守信。

 

　　在很多人看來(lái)，華為的這六個(gè)核心價(jià)值觀并無(wú)新意，其中成就客戶(hù)、團(tuán)隊(duì)合作、至誠(chéng)守信乃至開(kāi)放創(chuàng)新，不過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的一般性常識(shí)，而艱苦奮斗和自我批判，也是企業(yè)創(chuàng)業(yè)及處理人際關(guān)系所時(shí)需要運(yùn)用和尊崇的。這種看法并沒(méi)有錯(cuò)，但是，當(dāng)你看到華為是如何從思想和行動(dòng)上去推行這些價(jià)值觀時(shí)，就自然會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些樸素的常識(shí)是如何帶領(lǐng)華為成為一家卓越的公司的，并且會(huì)知道，這些觀念的落實(shí)同樣打造了一個(gè)頗具獨(dú)特性的華為。

 

　　文章摘抄于：《華為哲學(xué)概論 》作者：樓河

 

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